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[其他相关] 【佛教科学】科学家证实了佛经 佛说三千大千世界有百亿个太阳和月亮

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    2016-5-5 14:45
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    [LV.1]初来乍到

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    发表于 2018-11-30 10:48:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
    本帖最后由 心存善念 于 2018-11-30 10:56 编辑

    最近新闻报道:美国天文学家首次发现强有力证据,表明太阳系外也存在“月球”——围绕行星的卫星。它距地球约8000光年,围绕一个巨大的气态行星旋转。

        美国《科学进展》杂志上的论文显示,研究人员用开普勒太空望远镜和哈勃太空望远镜发现了太阳系外恒星系统中这颗“月球”的踪迹。推测它体型巨大,直径与海王星相当,绕着巨大的气态行星开普勒1625b旋转,而这颗行星又绕着其母恒星开普勒1625旋转。

        1609年,伽利略通过望远镜发现了月球,这是人类历史上第一次发现这颗黄灿灿的星球的存在。现在2018年,哈勃望远镜在太阳系外又发现一个类似月球的天体,目前因为距离地球太遥远还在进一步确认中。

    【佛教科学】佛经里的三种外星人与外星文明  透析宇宙的奥秘
    而佛陀在二千五百年前就知道无数的太阳,月亮,并且会动转。我们来看看佛经怎么说:

        佛陀说,一个小千世界中有一个太阳和月亮普照四天下,也就是东:弗婆提。西:拘邪尼。南:阎浮提。北:郁单越。此四天下居住在须弥山四面住。

        这四天下有地球,太阳,月亮所组成的太阳系,就是一个我们佛经里说的一个小世界。而一千个这样的小世界 才是一小千世界。一千个小千世界就是一个中千世界,一千个中千世界就是一个大千世界,这就是三千大千世界的由来。

        在这三千大千世界中,有百亿个太阳,百亿个月亮,百亿个天界,百亿个像地球一样的天体,也就是说有百亿个太阳系,从我们这个太阳系以外,还有百亿个太阳系。所以我们时常以为自己就只有一个太阳系,那么就像在过去世没有科学的时代,以为我们就只有一个地球一样的狭隘认知。随着科学发展,才逐渐认识宇宙星系无量无边,我们偌大的一个地球不过是宇宙微尘里的一个尘埃那么大。所以任何时候我们都不要局限于自己的认知。

        在印度时期数字的度量和我们现在是不一样的,根据网络上的研究有人说 一万就是一亿,也有人说十万就是一亿的意思。理论上是十万,若以此推算的话,按照我们仙子阿最少的数目来计算,整个宇宙之中,至少也有一百万个太阳,一百万个月亮,一百万一个银河系,一百万个地球等等。

        但是有一个重要的区分就是《方广大庄严经》说:“菩萨所坐成菩提处。则三千大千世界之中心也。此树下地纯以金刚所成不可沮坏。” 释迦牟尼佛还在菩萨时所坐的菩提树下的地方,就是我们现在的这个地球,是三千大千世界的中心。

        所以科学家想要研究太阳系外的天体时,可以从地球为中心起点,向外无限的扩散,那么只要科学的水平达到就一定可以发现其他的太阳系,太阳,月亮等天体,但是它们都距离地球非常遥远,都是以光年为计算的,相信未来科学发达的时候,一定可以找到相关的天体。

        而科学家也一直想要找寻外星人,包括我们国家建立的500米口径球面射电望远镜,也一直想寻找宇宙中的外星人和天体,根据佛经上描述,我们这个太阳系有至少四种众生,第一就是南面的地球,人类,还有三个外天体星系上面的人,也是属于人族,用现代的话说也是外星人。即是东:弗婆提。西:拘邪尼。北:郁单越。佛经对他们的生活习性和寿命等都描述的很清晰,有机缘的人可以看看参考了解。

        那么按照佛教理论推算也就是说整个宇宙中外星人居住的天体也非常多,因为有至少一百万一个太阳,一百万个月亮,一百万个四天下,四天下里面就有阎浮提。所以佛说众生无量无边。

       正如中科院院士和前中国科技大学校长朱清时所说:“科学家千辛万苦爬到山顶时,佛学大师已经在此等候多时了!

        因为佛陀及阿罗汉们 他们不是用人间的望远镜来观察太阳系的,而是在禅定中,以天眼观察整个宇宙。

        故《大般涅槃经》中佛说:善男子。若有比丘得净天眼见于十方三千大千世界所有。如观掌中庵摩勒果。
    如果有比丘证得清净天眼,那么就会看见十方的三千大千世界的所有,就如同看手掌中的庵摩勒果一样。庵摩勒果就是一个圆形的小水果。

    下面我们翻译佛经证实看看
        佛言。梵天。此三千大千世界百亿日月流转之时。梵天于意云何。是汝所化耶。梵天言。不也世尊。《大悲经》

        翻译:佛陀说:大梵天王,这三千大千世界,百亿个太阳和月亮,转动的时候,梵王您认为怎么样哪?是您所化现的吗?梵王说:不是我所化的,世尊。

        尽四天下千世界。二千世界三千大千世界。其中百亿日月百亿须弥山。百亿铁围山百亿大海。百亿阎浮提。百亿郁单越。百亿弗婆提。百亿瞿陀尼。八万州渚并诸眷属。百亿四天下百亿四天王天。百亿三十三天。百亿须夜摩天。百亿兜率陀天。百亿化乐天。百亿他化自在天。百亿梵天乃至阿迦贰吒天。此名三千大千世界。《大悲经》


        翻译:全部的四天下千世界,二千世界,三千大千世界,其中有百亿个太阳,百亿个月亮,百亿个须弥山,百亿个铁围山,百亿个大海,百亿个阎浮提,百亿个郁单越,百亿个弗婆提,百亿个瞿陀尼,八万个州渚及诸多眷属。百亿个四天下,百亿个四天王天,百亿个三十三天,百亿个须夜摩天,百亿个兜率陀天,百亿个化乐天,百亿个他化自在天,百亿个梵天,乃至百亿个阿迦贰吒天。这就是三千大千世界。

        复次善男子。我住此大般泥洹能为大事。于此三千大千世界百亿日月百亿阎浮提。种种现化如首楞严三昧所说于三千大千世界阎浮提。以大般泥洹示现泥洹。而无毕竟般泥洹者。《佛说大般泥洹经》

        翻译:其次善男子,我安住在这大般涅槃中能做广大的法事,在此三千大千世界,百亿个太阳和月亮,百亿个阎浮提,种种化现如同首楞严三昧所说,在三千大千世界的阎浮提以大般涅槃示现涅槃,而没有毕竟涅槃。

        三千大千世界,略称“大千世界”。佛教说一日月照四天下,覆六欲天、初禅天,为一“小世界”;一千个小世界覆一二禅天,为一“小千世界”;一千个小千世界覆一三禅天,为一“中千世界”;一千个中千世界覆一四禅天,为一“大千世界”。一大千世界有小、中、大三种“千世界”,故称三千大千世界。

        一千个小千世界,叫做“中千世界”;一千个中千世界,叫做“大千世界”。一个大千世界,因为它里面有小千、中千、大千,我们称作“三千大千世界”,而三千大千世界为一个佛国土的世界。三千大千世界,是一个大千世界。因为它的结构是从小千,一千个小千是中千,一千个中千是大千,这个三千是讲它组成的结构,而不是这个大千世界是三千个。

    心存善念说:
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